العودة   منتديات الإمبراطور - النادي الأهلي السعودي > مـنـتديات الإمبراطور الرياضية > منتدى جمهور النادي الأهلي السعودي
   

الخلاف لا يفسد للودِّ قضية

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد : لا يخلو أي مجتمعٍ من فئةٍ مثقفةٍ – صفوة – ، وللأسف : فبدلاً من تحول هذه


إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع
 

قديم 16 - 12 - 2006, 17 : 02 PM   رقم المشاركة : [1]
لاعب سابق وأكاديمي وتربوي بالتعليم
الصورة الرمزية أبوالمنذرالباحة
 

أبوالمنذرالباحة will become famous soon enough

افتراضي الخلاف لا يفسد للودِّ قضية 








بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد :



لا يخلو أي مجتمعٍ من فئةٍ مثقفةٍ – صفوة – ، وللأسف : فبدلاً من تحول هذه الصفوة ؛ والتي أصبحت جزءاً من الجهاز العصبي الإلكتروني لعالم اليوم إلى أداة للتطوير والتغيير ، فقد تحولت الغالبية العظمى منها إلى فلاسفة : " ينتقدون ..!! – غير الموضوعي – ، ولا يعملون " ، في إصرارٍ من هذا المجتمع على عدم الاستفادة من هذه المجموعة ، وتجاهل قدراتها التي يمكن أن تقودنا إلى بر الأمان ، وسط أعاصير هذا الزمان .



تلوثت الأرواح بالسفسطة والغضب ، وغاص الولاء والانتماء كصخرةٍ ثقيلةٍ قُذِفَ بها إلى أعماق البحار .



كم أصبح التردد والتحول عن طريق الصعب أحياناً ، والسكون والعودة إلى الوراء أحياناً أخرى ، هي شبكة الأمان التي تحمي المجتمع من مخاطر المستقبل رغم كل ما يحمله من مرض .



ولكن : كيف التعامل مع هذا الانفعال في مجتمعٍ راقٍ كادحٍ يستخدم سواده الأعظم : " آليات عصور مختلفة " ، وتستخدم صفوته تكنولوجيا العصر ؟



هذا ولا يزال قطاع كبير من هذه الصفوة عازفاً منعزلاً عن حركة وتحولات هذا المجتمع .



بل وأصبح في صراعٍ نفسيٍ قد يقوده إلى رفضٍ صامت ، أو هجومٍ معلن ، وكلاهما غالباً ما يتحول إلى ظاهرة مرضية تستوجب العلاج النفسي الذي نجده في تدنٍ ملحوظ .



وهناك أفكار قيادية تمكن ربان السفينة من الإبحار وسط أمواج هذا العصر ؛ وصولاً إلى مستقبلٍ لا يقل ضراوةً عن الماضي والحاضر ، لكنه ملئٌ بالفرص ، ويمكن أن يكون أكثر إشراقاً لمن يأخذ بناصية العلم والمعرفة ، ويعتمد على القيم التنافسية لرأس المال في بعديه الفكري والاجتماعي .



حينها سنردد جميعاً :


هنا .. هنا .. الملتقى هنا ..... ..... إخوة مسلمون .. ألتم شملنا ...




كلمة تتكرر : تسمعها الأذان ، تعشقها الألسن ، ولكن : ...



( " اختلاف وجهات النظر " ، " الرأي والرأي الآخر " ، " الخلاف في الرأي : لا يفسد للودِّ قضية " ) .



نعم : فلابد أن تمر علينا لحظات نختلف فيها في وجهات النظر ، مع يقيننا بأنها سنة كونية ، جبلها الله تعالى في الإنسان ، ولكن : الفطن الذي يستطيع التعامل معها .




والسؤال :


- هل أدى الاختلاف إلى خلاف ونزاع ؟



- هل كانت طريقتك في حل النزاع تقليدية أم مبتكرة ؟



- هل أسلوبك في حل النزاع واحد لا يتغير ؟




فيما يلي : نوضح لك إستراتيجيات التعامل مع الخلاف :



وقبل البدء والإيضاح اسمحوا لي بهذه المقدمة ، وهي من الأهمية بمكان :



أولاً / ليس كل اختلافٍ مقبول .


فاختلاف الدين في العقيدة والعبادة والمعاملة يختلف كلياً عن اختلاف الرأي والفكري في قضايانا العصرية والحياتية التي جعل الشارع الحكيم فيها حرية العقل في تدبيرها وتسيرها .



ثانياً / قسم علماء الشريعة الاختلاف إلى قسمين :



القسم الأول : ما يكون مقبولاً من كل وجه .



مثاله : قال الله تعالى : { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً ... } .


قوله تعالى : ( وقضى ) أي : أمر ، أوجب ، الزم ، كلّف وغيرها ...


فهذا الاختلاف في المعنى والتفسير : لا يضر ؛ لأنها تودي إلى معنىً واحدٍ ؛ وهو : ( وجوب الفعل ) .



وفي الفكري والحياة : ما نمارسه في المنتديات والشبكات العنكبوتية ؛ وغيرها من ورسائل الإعلام في طرق التنظيم والتدبير والتخطيط و ... لتسيير شؤون المعيشة والصحة والغذاء والرياضة و ...



القسم الثاني : ما لا يقبل من كل وجه .


مثاله في العقيدة : قال تعالى : { الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً } . [الفرقان: 59].


اختلف المفسرون في معنى : ( استوى ) .


قال البعض معنى : ( استوى : " استولى " ) ، وهذا مذهب الأشاعرة وغيرهم ؛ وهو باطل .


وقال أهل السنة معنى : ( استوى : " علا ، وارتفع " وهو استواءً يليق بجلاله ، وعظيم سلطانه ) ، وهو الحق شرعاً ولغةً وعقلاً .




مثاله في العبادة : ( صلاة الظهر ) لو قال قائل : إن صلاة الظهر ثلاث ركعات ، وآخر ركعة واحدة ، وآخر أربعة ركعات .


بمَ نأخذ ؛ الجواب : بما وافق الدليل ؛ وهو أربع ركعات .





فبعد هذه المقدمة نشرع في توضيح الإستراتيجيات ، وهي كالتالي :



أولاً / إستراتيجية الانسحاب : عندما يشعر الشخص أن هناك بدايةً لخلافٍ ما ؛ يبدأ بالآتي :


أولاً / تغيير موضوع الحديث سريعاً .


ثانياً / يغض الطرف عن النقد .


وهذا الشخص ( المنسحب ) يرى أن الخلاف لا نفع منه ، وبالتالي فهو : " يفضل الانسحاب " ، وكذلك هو مستعد لأن يذعن حتى يتلافى التوتر .



وهذه السياسة وإن كانت ناجحة في بعض حالات الخلاف ؛ إلا إنها تغفل أن : أسباب الخلاف مازالت قائمة ، واجتناب الخلاف لن تجعلها تختفي .




ثانياً / إستراتيجية الإكراه : مَن يتبع هذه السياسة يحرص في أي خلافٍ على أن يخرج منه منتصراً مهما كلفه الأمر . وغير مهتمٍ لعلاقاته مع الآخرين .



حيث تؤثر هذه السياسة على ألفاظه وتصرفاته . ولكن على الرغم مِن إنها تحل الخلافات بشكل سريع ؛ إلا إنها تؤثر على الأهداف البعيدة المدى ، وعلى إنتاجية الأفراد ما دام أن هناك طرفاً واحداً سيستمتع بالانتصار .




ثالثاً / إستراتيجية التهدئة : هذه السياسة من ينتهجها يحاول أن يجعل كل أطراف الخلاف راضية وسعيدة . فهو يهتم بالعلاقة مع الناس إلى درجة كبيرة حتى لو تصـادمت مع مصالحه .



ومن وجهة نظره يرى أن التحدي ، والمجابهة مدمرة . لذلك عند بدء الخلاف يعمد إلى كسر حاجز التوتر .




رابعاً / إستراتيجية التسوية : هي ما نسميه : ( مسك العصا من المنتصف ) ، وهي تشعر الأطراف في أي نزاع أنهم رابحون لأول ولهة ، مع إنهم في حقيقة الأمر خاسرون ؛ لأن هذه السياسة تعطي الكسب لكلا الطرفين بدلاً من إعطاء الكسب للمصلحة العامة ، والمرجوة من حل ذلك الخلاف .




خامساً / إستراتيجية التكامل : تمثل قمة النجاح لحل الخلاف ؛ لأنها تتطلب مهارات إدارية ، واتصالية عالية المستوى ، وهي طريقة مشتركة لحل المشاكل .



ويلزم على جميع الأطراف افتراض وجود حلٍ ما ، وبالتالي هم : ( يجتهدون لهزيمة المشكلة لا لهزيمة أنفسهم ) .



بهذه الإستراتيجية نسمو ... ونرتقي ... من سلّمٍ إلى آخر ...




اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا ، اللهم حببنا إلى عبادك ، وحبب عبادك فينا .




والله الموفق ؛؛؛








محب الراقي : أبو المنذر الباحة
أبوالمنذرالباحة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
روابط دعائية
قديم 16 - 12 - 2006, 03 : 03 PM   رقم المشاركة : [2]
امبراطور نشيط
 

با ليرمو will become famous soon enough

افتراضي  


كلام رائع من رجل رائع


بارك اللة فيك ,,




با ليرمو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16 - 12 - 2006, 01 : 06 PM   رقم المشاركة : [3]
www.alrage.net
كاتب مميز
 

سقراط الأهلاوي will become famous soon enough

افتراضي  


أخوي أبو المنذر .......... تحية طيبه ...

إبداع ما سطرت و فكل الشكر لك على ما كتبت بعد الله ...

مسكين إلي ما عنده مالك


و كذلك

مسكين إلي ما عنده أبو المنذر


أتمنى أن تزورنا في روم النادي الأهلي في الباتوك

حيث ملتقى عشاق الأهلي ...



تقبل تحياتي / سقراط الأهلاوي..جده





سقراط الأهلاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17 - 12 - 2006, 09 : 02 AM   رقم المشاركة : [4]
لاعب سابق وأكاديمي وتربوي بالتعليم
الصورة الرمزية أبوالمنذرالباحة
 

أبوالمنذرالباحة will become famous soon enough

افتراضي  





الأخ الغالي : با ليرمو



يعطيك العافية




الأخ الأستاذ الفاضل : سقراط الأهلي



يعطيك العافية




وأيضاً : مسكين من لا يقرأ لـ : ( سقراط الأهلي ) .




جزاك الله خيراً لحسن ظنك



وإن شاء الله تعالى : أزوركم في الروم قريباً .




ولكما كل التقدير والاحترام ؛؛؛








محب الراقي : أبو المنذر الباحة
أبوالمنذرالباحة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17 - 12 - 2006, 29 : 03 AM   رقم المشاركة : [5]
امبراطور جديد
 

gr8ahli will become famous soon enough

افتراضي  


استاذنا الفاضل أبو المنذر


هذا الموضوع يستحق أن يصبح دستوراً للمنتدى يسير وفقه ليضبط الحوار

ليصبح الاختلاف في الآراء لا يفسد وداً وتتلاقح الآراء وتتكامل

شكراً لك




gr8ahli غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17 - 12 - 2006, 12 : 04 AM   رقم المشاركة : [6]
إمبراطور برونزي
 

ميجو الطائف will become famous soon enough
إرسال رسالة عبر MSN إلى ميجو الطائف

افتراضي  


ابو المنذر

في كل مره تخرج من درك المكنون ما يجعلنا ننبهر باسلوبك المميز
فلك مني جزيل الشكر ووافر الامتنان

اخوك
ميجو





ميجو الطائف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17 - 12 - 2006, 46 : 04 AM   رقم المشاركة : [7]
إمبراطور ذهبي
الصورة الرمزية MroOEq
 

MroOEq will become famous soon enough

افتراضي  


نعم اختلاف وجهات النظر لا يفسد للودِّ قضية


آستآذنآ آلفآضل آبو آلمنذر لآتحرمنآ من موآضيعك الهآدفه آلرآقيه لآحرمنآ توآجدك معنآ

دمـت بـود




MroOEq غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17 - 12 - 2006, 41 : 05 PM   رقم المشاركة : [8]
موقوف لخروجه عن ادب الحوار
 

my love will become famous soon enough

افتراضي  


كلام رائع وسليم جدا وينم عن فهم عقلاني وبالادلة

ولكن استاذي ابو المنذر كنت اتمنى منك ان تسمي الاشياء بأسماءها


وان تربط الموضوع بالقسم المطروح فيه

صدقني انت كاتب رائع جدا لا تخف من شيء فقط واصل




my love غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17 - 12 - 2006, 37 : 06 PM   رقم المشاركة : [9]
موقوف
 

Ahli-Forever will become famous soon enough

افتراضي  


اخي الاستاذ المبدع ابو المنذر...

اسمح لي بمثال يتعلق بالموضوع القيم الذي طرحت:

من المواضيع التي لاتحتمل الاختلاف ان ابا المنذر رجل حباه الله موهبة الابداع وملكة الكتابه وسعة المعرفه.


اللهم زده علما و ارفع قدره بين عبادك وفي عليين.

رجاء للاخوه المشرفين بتثبيت الموضوع.




Ahli-Forever غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17 - 12 - 2006, 52 : 09 PM   رقم المشاركة : [10]
إمبراطور ذهبي
 

اهلاوي رحيمه will become famous soon enough

افتراضي  


ابو المنذر رائع كما تعودنا دوما منك

الى الامام وبالتوفيق





اهلاوي رحيمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
 

الخلاف لا يفسد للودِّ قضية



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 14 : 05 PM

Facebook  twitter  youtube


أشترك معنا ليصلك جديد الإمبراطور
البريد الإلكتروني
زيارة هذه المجموعة


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
لا تمثل ولا يتحمّل موقع الإمبراطور وإداراته أيّة مسؤوليّة عن المواد والمواضيع والمشاركات الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا
ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر