خبر / خبر / صحيفة دنماركية تنشر رسوماً تسئ لرسولنا صلى الله عليه وسلم
ردة الفعل من قبل المسلمين كافة / مقاطعة المنتجات الدنماركية ،، لفترة
الى ان هدت الهدنه ،، ورجعنا على طير ياللي

خبر آخر / 17 صحيفة دنماركية تروّج دعايات لألعاب اطفال مسيئة لرسولنا الكريم ومجسمات
ردت الفعل / الى الآن لازالت حائرهـ بين دموع ائئمة المساجد ،، وصمت رؤساء
الدول الاسلامية ،، دون ان يستهجنوا الامر

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد
صلوات الله وسلامة عليه ،،،

تحية طيبة من قلب مفقوع ،، لأعضاء الامبراطور ، ورواد الحوار والراي الاخر،، اما بع ــد

كعادة أي مسلم ،، خرجت في هذا اليوم (البارد) لصلاة الجمعه مع جموع المصلين
وليتني لم اذهب لذلك المسجد ،،، فلم اقضي من صلاتي الا ان جمعت شتات
دموعي ، كباقي المصلين اجر اذيال الهزيمة ،، ذاهباً الى شقتي ،، ابحث عن
تلك الصوّر ،، التي جعلت هاك الإمام ، يبكي ويصرخ بالمايك يناشد امة
الاسلام ،، ورؤساء الدول الاسلامية ،، اخذ مني محرك البحث الشهير قوقل
بضع ثواني بعد ان أمرته بالبحث عن الالعاب التي روّجتها صُحف دنماركية
لعينه ،،، ساقطه ،، حقيره بحجم ما في قلب اخوكم من حسره ،، على
حالي ،، وانا اقف مكتوف الايدي ليس بيدي شئ وانا اشاهد تلك الصور عبر
احد القروبات المشهورة ،، جزاهم الله كل خير ،، بحكم انهم معبرين عن غضبهم
بنشر تلك الصور ، وتعليقات الاعضاء عليها ، (بردة قلبي شوي) ،

بعد ذلك / بدأت خطبة صلاة الجمعه بالمسجد الحرام وهو (مازاد الطين بله )
لما سمعت وشاهدت ،، حيث كان محتوى الخطبة التي يتابعها ملايين المسلمين
هو ما يجزل عليه الخطيب (اسامة خيّاط) / ولكنها غابت عن نصرة نبينا
ولم يطري بخطبته عن تلك الرسومات أي شئ >> جعلت بي اكثر من علامة استفهام
لم اجد لها اجابة !؟!؟!؟

للمرة الثانية من الإعلام الدنماركي والصاع بصاعين أيها المسلمون

المرة الاولى رسومات والمرة الثانية مجسمات ومكعبات بلاستيكية فيها الفحش والنكر العظيم

الى متى .............؟

ونحن نصمت ،، مقابل ان حكومتنا الرشيده
تبعث لهم خطابات استهجان دون ان يكون
هناك رادع ،، لهم ولأشكالهم ،،،
فو الذي نفسي بيدهـ ،،، لو وجدوا هؤلاء عقاب رادع
لأول منشوره لهم عن نبينا الكريم لما فعلوا ذلك مرة اخرى

ليس بيدنا الا الدعاء ومقاطعة منتجاتهم لعنة الله عليهم
،،، والاكثار من الصلاة والسلام على رسولنا الكريم
اللهم صلي وسلم عليك يارسول الله محمد

مخرج لكلمات اتت في لحظة غضب ،، دون سابق تعديل

رب وامعتصماه انطلقت ملء أفواه الصبايا اليتم خالطت أسماعهم و لكنها لم تخالط نخوة المعتصم
^
من شفت اللي صار وهالبيت قدام عيني ،،، اكيد تعرفون قصته (:

انتظر اضافتكم ع الموضوع

الشوق والدمعه = اهلاوي الرياض

الصور هي من اصل 12
فقط اخترت لكم ثلاث

والمعذرة على جرح مشاعركم

اخوي أهلاوي ... ولاهانوا السامعين

بحثت في قوقل عن أحفاد الابقارفوجدت انه تاريخهم زباااااااااااااااااااااااالة

اجدادهم هم الفايكنج وهؤلاء القوم كانوا في قمة الوحشية والهمجية بل كانوا اقرب للحيونات قذرين في اشكالهم واخلاقهم وكانوا يهاجمون على القرى الاخرى ويقتلوا جميع
من في القرية من طقطق الى سلام عليكم ..

اعتقد انه عمل فيلم سوري يتحدث عن حضارة المسلمين وو همجية الفايكنج في ذاك الزمان
وايضا شاهدت فيلم اسمه ذا باث فايندر او المستكشف ويتحدث عنهم ايضا ويصور الوحشية الي كانوا عليها ..

لاننا لدينا رسامين كما لديهم .. وأردت ان نتعامل معهم بنس مايتعاملون معنا...لكن

الحل هو المقاطعة ....

سلمت يمينكــ أخوي أهلاوي
اخوكــ

بحر

حسبي الله ونعم الوكيل
لا حول و لا قوه إلا بالله


بس يا اخواني لو قاطعنا منتجاتهم هل تعتقدون ان هاذا كافي
يعني نقاطع جبنه و حليب و الخ بس يعني سوينا دحين مره شي كبير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا و الف لا هاذا ما يكفي بس من راي انو احنا نقطع عنهم البترول

و احنا كلنا نعرف انو السعوديه اكبر دوله مصدره للبترول واكيد انتو تعرفو اهميت البترول في هاذا الوقت

{إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}



بقلم: د. عادل باناعمة

قصة كسرى وقيصر المشهورة مع النبي صلى الله عليه وسلم جديرة بالتأمل، فقد كتب إليهما النبي صلى الله عليه وسلم، فامتنع كلاهما من الإسلام، لكن قيصر أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأكرم رسوله، فثبت الله ملكه، وكسرى مزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتله الله بعد قليل، ومزق ملكه كل ممزق، ولم يبق للأكاسرة ملك. (الصارم المسلول: 144)

وكان من أثر ذلك ما ذكره السهيليُ أنه بلغه أن هرقل وضع الكتاب في قصبة من ذهب تعظيمًا له، وهم لم يزالوا يتوارثونه حتى كان عند ملك الفرنج الذي تغلب على طليطلة، ثم كان عند سبطه، فحدثني بعض أصحابنا أن عبد الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك فأخرج له الكتاب، فلما رآه استعبر، وسال أن يمكنه من تقبيله فامتنع، ثم ذكر ابن حجر عن سيف الدين فليح المنصوري أن ملك الفرنج أطلعه على صندوق مُصفَّح بذهب، فأخرج منه مقلمة ذهب، فأخرج منها كتابًا قد زالت أكثر حروفه، وقد التصقت عليه خِرقَة حرير، فقال: هذا كتاب نبيكم إلى جدي قيصر، ما زلنا نتوارثه إلى الآن، وأوصانا آباؤنا أنه ما دام هذا الكتاب عندنا لا يزال الملك فينا، فنحن نحفظه غاية الحفظ، ونعظمه ونكتمه عن النصارى ليدوم الملك فينا.

وإليكم هذا الخبر العجيب!

كان أبو لهب وابنه عتبة قد تجهزا إلى الشام، فقال ابنه عتبة: والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينّه في ربه سبحانه وتعالى، فانطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد (هو يكفر) بالذي دنى فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك".

ثم انصرف عنه، فرجع إلى أبيه فقال: يا بني ما قلت له؟ فذكر له ما قاله، فقال: فما قال لك؟ قال: قال: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك". قال: يا بني، والله ما آمن عليك دعاءه!

فساروا حتى نزلوا بالشراة وهي أرضٌ كثيرة الأسد، فقال: أبو لهب إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي، وإن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه، فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لابني عليها ثم افرشوا حولها، ففعلنا، فجاء الأسد فشمَّ وجوهنا فلما لم يجد ما يريد تقبض فوثب وثبة، فإذا هو فوق المتاع فشمَّ وجهه ثم هزمه هزمة ففسخ رأسه!! فقال أبو لهب: قد عرفت أنه لا يتفلت من دعوة محمد!! (تفسير ابن كثير).

وذكر الكتانيّ في ذيل مولد العلماء (1/139) أنه ظهر في زمن الحاكم رجلٌ سمّى نفسه هادي المستجيبين، وكانوا يدعون إلى عبادة الحاكم، وحُكيَ عنه أنّه سبَ النبيّ صلى الله عليه وسلم، وبصق على المصفح، فلما ورد مكة شكاه أهلها إلى أميرها، فدافع عنه، واعتذر بتوبته، فقالوا: مثل هذا لا توبة له! فأبى، فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا إلى الله، فأرسل الله ريحًا سوداء حتى أظلمت الدنيا، ثم تجلت الظلمة وصار على الكعبة فوق استارها كهيئة الترس الأبيض له نور كنور الشمس، فلم يزل كذلك ترى ليلاً ونهارًا، فلما رأى أمير مكة ذلك أمر بـ"هادي المستجيبين" فضرب عنقه وصلبَه.

وذكر القاضي عياض في الشفا (2/218) قصة عجيبة لساخر بالنبي صلى الله عليه وسلم! وذلك أن فقهاء القيروان وأصحابَ سحنون أفتوا بقتل إبراهيم الفزاري وكان شاعرًا متفننًا في كثير من العلوم، وكان يستهزئ بالله وأنبيائه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فأمر القاضي حيى بن عمر بقتله وصلبه، فطُعن بالسكين وصُلب مُنكسًا، وحكى بعضُ المؤرخين أنه لما رُقعت خشبته، وزالت عنها الأيدي استدارت وحوَّلته عن القبلة فكان آيةً للجميع، وكبر الناسُ، وجاء كلبٌ فولغ في دمه!!

وحكى الشيخ العلامة أحمد شاكر أن خطيبًا فصيحًا مفوهًا أراد أن يثني على أحد كبار المسؤولين لأنه احتفى بطه حسين فلم يجد إلا التعريض برسول الله صلى الله عليه وسلم.. فقال في خطبته: جاءه الأعمى فما عبس وما تولى!!

قال الشيخ أحمدُ: ولكن الله لم يدع لهذا المجرم جرمه في الدنيا، قبل أن يجزيه جزاءه في الأخرى، فأقسم بالله لقد رأيته بعيني رأسي ـ بعد بضع سنين، وبعد أن كان عاليًا منتفخًا، مستعزًا بمن لاذ بهم من العظماء والكبراء ـ رأيته مهينًا ذليلاً، خادمًا على باب مسجد من مساجد القاهرة، يتلقى نعال المصلين يحفظها في ذلة وصغار!!

وذكروا أن رجلاً ذهب لنيل الشهادة العليا من جامعة غربية، وكانت رسالتُهُ متعلقة بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكان مشرفه شانئًا حانقًا، فأبى أن يمنحه الدرجة حتى يضمن رسالته انتقاصًا للمصطفى صلى الله عليه وسلم، فضعفت نفسه، وآثر الأولى على الآخرة. فلما حاز شهادته ورجع إلى دياره فجئ بهلاك جميع أولاده وأهله في حادث مفاجئ.

لا إله إلا الله.

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

وليعلم أن كفاية الله لنبيه ممن استهزأ به أو آذاه ليست مقصورة على إهلاك هذا المعتدي بقارعة أو نازلة.

بل صور هذه الكفاية والحماية متنوعة متعددة..

فقد يكفيه الله عز وجل بأن يسلط على هذا المستهزئ المعتدي رجلاً من المؤمنين يثأر لنبيه صلى الله عليه وسلم، كما حصل في قصة كعب بن الأشرف اليهودي الذي كان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم، واليهودية التي كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم فخنقها رجل حتى ماتت (أبو داود) وأم الولد التي قتلها سيدها الأعمى لما شتمت النبي صلى الله عليه وسلم (أبو داود)، وأبي جهل إذ قتله معاذ ومعوذ لأنه كان يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخطْمية التي هجت النبي صلى الله عليه وسلم فانتدب لها رجل من قومها (الصارم المسلول 95)، وأبي عَفَك اليهودي الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فاقتصه سالم ابن عمير (الصارم المسلول 102)، وأنس بن زُنَيم الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فشجه غلام من خزاعه (الصارم المسلول 103)، وسلام ابن أبي الحقيق إذ ثأر للنبي صلى الله عليه وسلم منه عبد الله بن عتيك وصحبه (الصارم المسلول 135).

ولعل أغرب وأعجب وأطرف ما وقفت عليه في هذا الباب ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في مؤلفه المشهور (الصارم المسلول على شاتم الرسول) (ص: 134)، قال رحمه الله: وقد ذكروا أن الجن الذين آمنوا به، كانت تقصد من سبه من الجن الكفار فتقتله، فيقرها على ذلك، ويشكر لها ذلك!

ونقل عن أصحاب المغازي أن هاتفًا هتف على جبل أبي قبيس بشعر فيه تعريض بالنبي صلى الله عليه وسلم، فما مرت ثلاثة ايام حتى هتف هاتف على الجبل يقول:

نحن قتلنا في ثلاث مسعرا إذ سفه الحق وسن المنكرا

قنّعتُهُ سيفًا حسامًا مبتـرا بشتمـه نبينـا المطهـرا

ومسعر ـ كما في الخبر ـ اسم الجني الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن صور كلاءة الله لنبيه ممن تعرض له بالأذى أن يحول بين المعتدي وبين ما أراد بخوف يقذفه في قلبه، أو ملك يمنعه مما أراد.. وقد روي أن غورث بن الحرث قال لأقتلن محمدًا، فقال له أصحابه، كيف تقتله؟ قال: أقول له أعطني سيفك، فإذا أعطانيه قتلته به. فأتاه فقال: يا محمد أعطني سيفك أشمّه، فأعطاه إياه فرعدت يده، فسقط السيف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حال الله بينك وبين ما تريد" (الدر المنثور 3/119).

ومثل ذلك ما ذكره ابن كثير في تفسيره (4/530) من أن أبا جهل قال لقومه: واللات والعزى لئن رأيت محمدًا يصلي لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه في التراب، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ليطأ على رقبته، فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه! فقيل: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه خندقًا من نار وهولاً وأجنحة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا".

وعن ابن عباس رضي الله عنه أن رجالاً من قريش اجتمعوا في الحجر، ثم تعاقدوا باللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ونائلة وإساف أن لو قد رأوا محمدًا لقد قمنا إليه مقام رجل واحد فقتلناه قبل أن نفارقه، فأقبلت ابنته فاطمة تبكي حتى دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: هؤلاء الملأ من قومك لقد تعاهدوا لو قد رأوك قاموا إليك فقتلوك، فليس منهم رجل واحد إلا قد عرف نصيبه من دمك. فقال: "يا بنية آتيني بوضوء"، فتوضأ، ثم دخل عليهم المسجد، فلما رأوه قالوا: هاهو ذا، وخفضوا أبصارهمن وسقطت أذقانهم في صدورهم، فلم يرفعوا إليه بصرًا، ولم يقم منهم إليه رجل، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم حتى قام على رؤوسهم، وأخذ قبضة من التراب ثم قال: "شاهت الوجوه"، ثم حصبهم بها فما أصاب رجلاً منهم من ذلك الحصا حصاةٌ إلى قتل يوم بدر كافرًا. (دلائل النبوة 1/65).

لا إله إلا الله..

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

ومن صور حماية الله لنبيه، وكفايته إياه استهزاء المستهزئين أن يصرف الشتيمة والذم والاستهزاء إلى غيره.. فإذا بالشاتم يريد أن يشتمه فيشتم غيره من حيث لا يشعر!!

قال صلى الله عليه وسلم: "ألا ترون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم، يشتمون مذممًا، ويلعنون مذممًا، وأنا محمدٌ"! (البخاري)، قال ابن حجر (الفتح 6/558): كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم في النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمونه باسم الدال على المدح، فيعدلون إلى ضده فيقولون: مذمم، وإذا ذكروه بسوء قالوا: فعل الله بمذمم. ومذمم ليس اسمه، ولا يعرف به، فكان الذي يقع منهم مصروفًا إلى غيره!

لا إله إلا الله..

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

ومن صور الحماية الربانية أن يغير الله السنن الكونية صيانة لنبيه صلى الله عليه وسلم ورعاية له.

وشاهد ذلك قصة الشاه المسمومة، فهذه زينب بنت الحاž